慨

今年冬至是我首个在异乡的冬至，因为本学期比过去的学年第二学期早了开课。这也好。反正，这几年的冬至，对我来说已无意义。

自两三年前起，我家就没有真正团圆过。华人过节最注重的是团圆。所以，近几年来，我对于过节的热情已不再，毕竟昔时欢乐不复在。也许，这也是人渐渐成长之故，意识到家庭之重要性胜于一切。可是，家中现况叫我情何堪。

对我来说，过节的日子已与往常的日子无异。这样看来，节日在何处度过亦无什么分别。而今，既不在家乡度过此冬至，吃不吃汤圆都一样。若这时候在家，满脑袋也会在想东想西的。这皆因今午和哥联络过。

今天，我才和钰说我家人就算有事，也不会告诉我。月前，我爸进了医院一趟，都不和我说说（虽和我说了，也没用。我既不孝，爸亦无大碍。）而，我今天收到我哥的信息，却希望没收到此信息。我突然觉得没消息是好事，有消息绝多是没好事。

是的，我是在逃避现实。请诸位容许我于2009年岁末之际最后一次消沉。

丽

2009年12月21 日

冬至前夕

记忆中的历史

我的记忆蛮好的。

友人们常感到讶异为何我对一些生活上的琐事记得如此清楚。一些在他们眼中已属“咸丰年间”的事，对我来说却仍是记忆犹新。

上周一，我用手机播放了张学友和高慧君合唱的《你最珍贵》，然后望了望雯，说：“你最爱的歌。”她即问我怎么懂她喜欢这首歌。我告诉她说我还记得之前她与男友曾在K 房唱过这首歌。我看得出她很喜欢点这首歌来唱。她听了后，竟说她怎不记得有过这回事。我坚持我没记错，因为这仅是约一年半前的事。

前日，在巴士上，大伙儿闲聊间，她突然和大家说起这件事。我进一步说明那天乃伶之生日，雯男友也来了。然后，雯和他就顺理成章地合唱情歌。我犹记得后来他们还拍着拖，去看电影。一切情节发展合情合理。我过后还调侃她别减肥了。不然，她和他就更不合衬了。慈更凑上一句说：“阿Lok有瘦过咩？”我看看雯，说：“有啦！以前他还打篮球的时候比较瘦。”雯觉得奇怪为什么我会知道这个。朋友，你说过这个，我当然记得。

从以上的事件来看，我在日常生活中的记性是挺好的。如果你想问我为什么把过去的事记得那么牢，我也不能给你一个确实的答案。也许，一切都来得那么自然。对身边的人与事有着关心力也许是其一原因。我好像有听过一句话，“你关心就会记得。”诚然，当我们有心地去听、看和感受，记忆就会在脑里藏得久；当我们无所用心时，什么事也就干不好。

若以似乎有点迷信的星座方面来看，处女座的我是属最会记仇的那一类型。也许，我记仇记得累了，而转移记生活的锁碎细节。哈哈……，不知这个说法说得通不通？

另一个看法是我把身边发生的事当成历史事件；把身边的人当成历史人物；把在身边逝过的时间当成历史的时间巨轮，而把生活上的事当成我爱的中国历史记住了。这样说倒无甚让人反驳之处。毕竟，人生本来就是历史的一部分。分别只是有人名垂青史；有人遗臭万年；而我们当中大部分则是历史中的匆匆过客。也许，有人不曾带走一粒尘埃，却必然在带动整个历史发展中起了微妙的作用。

我们或无显赫的成就，却得尊重历史。历史不仅是种借镜，亦是个别民族文化精粹发展的过程。我一直以来皆认为了解一个民族，最基本的是要了解他们的历史。当身为中华民族的我们不能以顺序“唐宋元明清”说出中国最后五个大朝代，我们还能期望自身有几分对自身文化的了解？（唐朝与宋朝之间其实还有个五代十国的过渡期。）

然而，我从身边所见的是另一番光景。人们可以看连续剧看得很兴奋，并可以叫出李世民和李隆基这两个名字，却不知唐太宗其实就是李世民，而唐玄宗就是李隆基，更莫说何为“玄武门兵变”、“贞观之治”和“安史之乱”了。

也许，在其他人的眼中，不懂这些没甚大不了。但，对我而言，这其实是种羞愧之事。中华文化绵延流长，后人却不懂从历史洪流中找出中华文化的根，说起来倒有点可悲。

尊重身边的人事物，并以关心作为了解的基点；正如我们得尊重历史，并好好了解历史一样。记性，若以这层面来看，其实也属一种尊重历史的表现。

丽

2009年10月28日

生活中，有故事

生活中处处都是故事。而，当中有叫人唏嘘的，有令人不平的，也有使人牢骚不已的。

或许，与其说生活是故事的总汇，倒不如说身边发生的事，无论是平淡无奇的，还是轰轰烈烈的，其实可以触发我们心中对大环境的感概与无奈。

我的系友星期六那天食物中毒，以致错过昨日的考试，而得补考。在怜惜她的当儿，我在想于人生中，总是充满着不同的未知数。我们不懂何时我们会病倒，就如我们也不知我们一辈子中的起落点在那儿一样。当病倒了，我们才会懂病痛的滋味；当碰上低潮时，我们才来埋怨上天对自己不公平。但是，在身体无恙和日子过得平顺时，却不曾想想这些东西不是必然的。人生既不是一帆风顺，也不是无风无雨的。拥有时，须珍之，惜之，并小心翼翼地照顾它；失去了，不埋怨，不嗔恨，并心甘情愿地任它去，也许才是我们于人生中应对无常的唯一途径。和大家一样，我也在学习中，学习着面对人生。

今晚，我居住的公寓停了几小时的电。这可苦了我正准备明早考试的屋友们。因为走廊的灯用了后备电力来发电，所以还亮着。她们为了考试，到了走廊那儿念书。在这边厢，她们很努力地在温习；另边厢，一些公寓C座的住户却在鼓噪不停。那些人总爱在大节日，如中秋节和屠妖节时喧哗，也就算了。这次他们连停电时都要吵吵闹闹，更叫人讨厌。那刻，我的脑海即浮现“没文化”三个字。我虽不是上等人，亦对文化有着一定的基准。若你们在听演唱会，尖叫连连的，我可以理解。可是，停电这种事真的是令你们那番兴奋莫名吗？你们这样大呼小叫的，是会带给人困扰的。做人，还是自重点好！

诚然，有时候别人对我们有点不尊重，是自找的。“人必自侮而后人侮之”，自身不自重，也别想别人会尊重你的。这提醒着我，做人，无论对人对己，都要有基本的要求。我也得自重，免得日后沦为无文化的那一堆。

生活中总有提醒着我们的故事。只是，我们是否看清它发生背后带着什么道理。

丽

2009年11月3日

一则生活记载之考试前的一夜

2009年10月21日（星期三），夜凉
现已近凌晨一时，我洗把脸后，故意不将脸上的水拭干，戴上耳机，走向阳台去吹吹风，想任风吹干我脸上的水滴。
两位室友睡了。她们唸了成天的书，倦了。而，我待会儿才要正式开始我的啃书的日子。
没戴眼镜的我眼中是有点朦胧的。但，我见得到周围的公寓，包括我身处的公寓各楼层皆有很多单位的灯光还亮着。他们这么晚还不睡是为什么呢？也许，有些人还在念着书或赶着课业。但，也许，真正是夜猫子的也不少吧！
我望向漆黑夜空，耳边听着周杰伦的《星晴》。“看星星一颗、两颗、三颗、四颗连成线，背对背默默许下心愿，看远方的星是否听得见？”但，很明显的，今晚的天空很暗﹑很暗，星星少得可怜，甚至不能用“疏落”两字来形容之。我重新戴上眼镜，把夜空看得仔细些，只发现两颗遥远得只透出丁点星光的“小星星”。是的，它们遥远得听不到我的无奈声。的确如此。
天上星光黯淡，又无月光，与地上的尚营业的小贩中心和还有多户人家亮着灯的公寓的灯光相比之下，穹庐似乎有点寂寥。而，选择熬夜的我亦有点孤军作战之感，只有电台和音乐陪伴我。
我明知伤身的事不可为，可是又为之。此时此刻，我又能怎么样？

中秋

-->

犹记得，两年前，也就是在2007年。我为JPD月光会写了一首七言诗。

那时候，我还特地向咏达讨教。依他所言，“根据古诗典范，凡第一、二、四句必须押韵；第一、二、四句末为平，第三句末为仄。阴平为平，上去为仄。”，我写下了一首拙作。它写得不是很好，却有其意义，因为它使我忆起我首个在异乡度过的中秋节。

以下乃全首诗。

一轮明月照天边

照得思乡情更添

我把中秋情意送

有缘千里共婵娟

而，在这个中秋时节，我亦想乱写些什么以诉对中秋的感受。

这中秋

明月又在诉说

反复诉说故事

慢慢诉说耳熟能详的

神话故事

嫦娥奔月避后羿

吴刚伐桂不停息

玉兔捣药眼迷离；

好像还有只蟾蜍

呆在月宫没事干

想告诉明月

人心已不古矣

这个，月儿知道乎？

中秋渐失去其意义

月儿啊月儿

你知道为何？

或许，阿波罗号

惊动了嫦娥

打扰了吴刚

吓坏了玉兔；

而，神话与科学终归相违

月儿啊月儿

是这样吗？

这时节

秋月似在重温

重新思忆伯温

细细回溯元末起义的

历史事迹

刘基机智媲孔明

元璋识才江山定

月饼藏纸朱建明

可是这个朱皇帝

也不是什么好东西

想问问秋月

《烧饼歌》作者

是谁，月儿知道吗？

开国皇帝猜忌其功臣

月儿啊月儿

你知道原因吗？

或许，寺庙钟声

挑起了身世

萌发了自卑

酝酿着杀戮

而，作则与作贼没有分别

月儿啊月儿

是这样吗？

月儿啊月儿

我的疑问

你是否听得到？

我的疑惑

你有否看得出？

我的心事

你又知不知道？

于此，祝愿大家中秋节快乐，也望大家深思一下中秋节背后的意义。

丽

笔于2009年9月29日

注释:

1. JPD是Jabatan Pemakanan dan dietitik, 是我正就读的大学学术部门。
2. 蟾蜍：俗传月亮中有蟾蜍，故月亮也称为蟾宫。
3. 刘基，字伯温，輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝，並保持國家的安定，被后人比作為諸葛武侯。
4. 《烧饼歌》，是中国著名民间预言，相传是刘伯温所著。但，后者不可信。
5. 朱元璋小时候曾当和尚，后参加起义军。登上帝位后，因过去经历作祟，他对一些字很敏感，而兴起文字狱。如，因‘作则’音似‘作賊’，而令他觉得被讽刺曾作过贼（起义军在过去人们眼中与盗贼无异）。

-->